ძველმართლმადიდებელი ეკლესია საქართველოში

არქიეპისკოპოსი პავლე ხორავა, „გზა-მართლად სავალი II, გრანდიოზული დივერსია“, ყაჩაღთა კრება;

დავით თინიკაშვილი და ზურაბ ჯაში, „მსოფლიო რელიგიები“ (თბილისი: 2011);

მურთაზ ჩახავა, „იოანე-იონა, რა უნდა ვაკეთოთ“, თბილისი, იბერია, 1994, file:///C:/Users/1/Downloads/Ra_Unda_Vaketot_1994.pdf ,; აპრილი 14, 2024;

ნუგზარ პაპუაშვილი, „მსოფლიო რელიგიები საქართველოში“, თავისუფლების ინსტიტუტი (თბილისი: 2002);

რელიგიები საქართველოში, ნუგზარ პაპუაშვილი, „ძველ-მართლმადიდებლები“, რედ. ზურაბ კიკნაძე, საქართველოს სახალხო დამცველთან არსებული ტოლერანტობის ცენტრი, (თბილისი: 2008);

საისტორიო ალმანახი, ლალი ჭანჭალეიშვილი, „საქართველოში მცხოვრები სტაროვერები (ისტორიულ-ეთნოგრაფიული მიმოხილვა)“, (თბილისი, 2001) N13;

(საქართველოს ძველმართლმადიდებელი ეკლესიის ოფიციალური საიტი), „XVII საუკუნის რუსეთის საეკლესიო განხეთქილება“ - „პროტოპრესვიტერი იოანე ბელევცევი, ლენინგრადის სასულიერო აკადემიის

პროფესორი, ღვთისმეტყველების მაგისტრი XVII საუკუნის რუსეთის საეკლესიო განხეთქილება“ (საქართველოს ძველმართლმადიდებელი ეკლესიის ოფიციალური საიტი), https://www.oldorthodox.ge/istoria_xvii_

saukunis_rusetis_saeklesio_reforma.html; მარტი,28, 2024;

საქართველოს ძველმართლმადიდებელი ეკლესიის ოფიციალური საიტი, „საეკლესიო შერიგების სიგელი“, https://www.oldorthodox.ge/istoria_saeklesio_sherigebis_sigeli.html ;

ტოლერანტობის ცენტრი (მომზად. ნუგზარ პაპუაშვილისა და არქიეპისკოპოსი პავლე ხორავას მასალების მიხედვით), „ძველ-მართლმადიდებლები“,

რელიგიური მრავალფეროვნება საქართველოში, მთ. რედ. ბექა მინდიაშვილი, გამოცემა მომზადებულია საქართველოს სახალხო დამცველთან არსებული ტოლერანტობის ცენტრის მიერ, (თბილისი, 2021);

ფილოსოფიური ძიებანი, კრებული მესამე, დავით გეგეშიძე „ქართული ეროვნული ცნობიერება და რელიგიები“, (თბილისი, 1999.) N3;

ჯორჯიან თაიმსი, დავით გეგეშიძე, „საქართველოს რელიგიური რუკა“ (თბილისი, 1995), 3–10 მაისი, N 16. 3;

საათი, ლაშა ზარგინავა, „რატომ მიდიან სტაროვერები?“, (თბილისი, 2008. 27 დეკემბერი, N291 (2035);

Shchegoliaev Andrei Andreevich, Logvinenko Alexey, „Old-believers in the 18th and 19th centuries“, (The article was translated, with omissions, from rpsc.ru) https://nashavera.com/en/articles/old-believers-in-the18th-and-19th-centuries, 11 თებერვალი, 2024;

„საუბარი საქართველოს ძველმართლმადიდებელი ეკლესიის არქიეპისკოპოს პავლესთან (ხორავა)“, აგვისტო 6, 2024 (ზ.მურვანიძის არქივიდან);

„შეხვედრა (ინტერვიუები) ფოთის ეპისკოპოს მეუფე ბასილთან (მაშინინი) და სამრევლოს წევრებთან’“, აგვისტო 14, 2024 (ზ.მურვანიძის არქივიდან);

Бочков, Павел Владимирович, священник, „Грузинская Древлеправославная Церковь – история возникновения, межъюрисдикционные конфликты и современное состояние старообрядческой поповской юрисдикции“, Сборник трудов Якутской духовной семинарии, (опубликовано: 2017) https://cyberleninka.ru/article/n/

gruzinskaya-drevlepravoslavnaya-tserkov-istoriya-vozniknoveniyamezhyurisdiktsionnye-konflikty-i-sovremennoe-sostoyanie/viewer;

Зеньковский, Сергей Александрович, „28. Собор патриархов 1666–1667 годов“, „Русское старообрядчество: В 2-х томах. ‘’ (Том I.

Духовные движения семнадцатого века – предисловие к новому изданию), (Сост. Г.М. Прохоров. - Москва : Ин-т ДИ-ДИК, Квадрика 2009);https://azbyka.ru/otechnik/Sergej-Zenkovskij/russkoestaroobrjadchestvo/1_36;

Зудин, А. И. и Н. А. Власкина, „Русская связь. История и культура старообрядчества юга России и зарубежья.“ (Приморско-Ахтарск. 2016 г.);

интернет-проект „Иерархия церквей“, ,,ГрузинскаяДревлеправославная Церковь’’ , http://www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-staroobiversk.html ;

Открытая православная энциклопедия «Древо», ,,МОСКОВСКИЙ СОБОР 1666-1667’’, Published:28.01.2019)https://drevoinfo.ru/articles/13678316.html?_x_tr_sl=ru&_x_tr_tl=ka&_x_tr_hl=ka&_x_tr_pto=sc ;